D. Pensi che mio marito, morto lo scorso maggio, si sia già reincarnato?
R. Non rientra nell’ambito degli insegnamenti sacri discutere o rivelare le disposizioni divine sulla reincarnazione delle anime trapassate. Basti dire che le unioni e le separazioni in questo piano fisico sono celate e governate dall’inesorabile legge del karma. Non c’è nulla di “prematuro” perché la macchina divina lavora con precisione meticolosa e nulla avviene a caso, anche se a noi può sembrare così. Come un uomo che si trova davanti a una centrale elettrica può verificare chiaramente il funzionamento dei più piccoli ingranaggi e fusibili, mentre chi non riesce a guardare oltre queste piccole unità, non può capire come queste vengano azionate dalla Volontà divina del Signore. La reincarnazione è un fenomeno spirituale che non può essere compreso in modo adeguato dall’intelletto umano limitato.
D. Come si configura numericamente la reincarnazione? Per esempio, nella vita delle piante e degli insetti, ogni fiore o insetto ha un’anima individuale? E un verme che si divide o una talea di una pianta o di un albero che mette radici e diventa un’altra pianta o un altro albero? Come si spiega l’anima in ogni caso?
R. L’intero universo è animato da un unico Impulso Vitale, chiamatelo come volete. Ogni fiore e ogni frutto, quando si trova sull’albero o sull’arbusto madre, è attivato dallo stesso Principio Vitale, eppure quando viene colto o cade, comincia a raggrinzirsi e a decadere. La vita concentrata nel minuscolo seme al centro rimane intatta e si manifesta di nuovo in forma e colore quando il seme viene interrato in un terreno adeguato e nutrito con cura. Allo stesso modo, il ramo appena tagliato, una volta innestato o trapiantato da un terreno all’altro, porta con sé il potere di crescere di nuovo con il nutrimento che trae dalla natura. Sono solamente le forme e i colori a cambiare e non il Principio Vitale, che rimane per sempre lo stesso. Alcuni vermi, se tagliati in due, mantengono la corrente vitale solo per un po’ e alla fine muoiono.
D. In “Gemme spirituali”, a pagina 313, si legge: “Quando lo spirito si collega al Naam, è trascinato in sé stesso e la porta si apre. Finché questo non accade, nessuno deve pensare di poter entrare”. Per favore, ci spieghi… se uno non riesce a “passare attraverso la porta”, comunque desidera non reincarnarsi più e fa del suo meglio, anche se è solo un “obolo della vedova”, deve reincarnarsi?
R. Il conto di coloro che hanno ricevuto l’iniziazione, è nelle mani del Maestro dal momento dell’iniziazione. Se un discepolo, dopo l’iniziazione, mantiene la fede con un intenso amore e un forte anelito per il Maestro, non cade in cattive abitudini e non commette azioni turpi, ma non è riuscito, a causa di circostanze avverse o per altre ragioni, a dedicarsi a tempo pieno alle pratiche spirituali, dopo la morte viene fatto rimanere in qualche stadio intermedio per completare il Bhajan e il Simran prima di essere infine innalzato. La rinascita è riservata a quelli che hanno perso la fede, che si oppongono alle istruzioni del Maestro, che compiono azioni turpi e hanno desideri infimi e tendenze mondane grossolane. La legge vuole che si abbassi quel piatto della bilancia che è più pesante, e non l’altro.
Capitolo 9
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